詞目：機械 　　拼音：jīxiè
釋義
　　1．利用力學等原理組成的各種裝置。各種機器、齒輪、槍炮等均是機械。《莊子·天地》：“吾聞之吾師，有機械者必有機事。”《辯亡論》下：“昔蜀 之初亡，朝臣異謀，或欲積石以險其流，或欲機械以御其變。”“《前進，鋼鐵的大軍》：“他們都是工農出身的戰士，一旦從敵人奪得機械，便能熟練地加以掌握。” 　　2．巧詐；機巧。《淮南子·原道訓》：“故機械之心，藏于胸中，則純白不粹，神德不全。”“機械，巧詐也。” 宋邵雍 《旋風吟》之一：“安有太平人不平，人心平處固無爭。棊中機械不愿看，琴里語言時喜聽。”《明史·楊恂傳》：“且其機械獨深，朋邪日眾，將來之禍，更有難言者。”清 紀昀 閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“然利己者必損人，種種機械，因是而生，種種寃愆，因是而造。” 　　3．桎梏，束縛。金 蔡松年《庚申閏月從師還自潁上對新月獨酌》詩：“自要塵網中，低眉受機械。”清 李漁 《玉搔頭·錯獲》：“逃難纔離驚駭，又無端忽遇降禍的公差。將宦門無罪女裙釵，當做脫逃欽犯施機械。”4．呆板、不靈活。張天翼 《春風》二：“那個施國興 機械地站了起來。”洪深 《電影戲劇的編劇方法》第三章一：“可是，‘一切戲劇都是教育’這句話，不可理解得太機械了。”楊朔 《木棉花》：“他們仍然是機械地在崗棚上掛起一面紅旗。”

編輯本段簡介
　　機械[jīxiè] 　　1． [machine;machinery]∶利用力學原理構成的 機械
裝置 　　2． [mechanical;rigidly;inflexibly]∶比喻拘泥于成規，刻板而不知變通 　　機械（machine），源自于希臘語之mechine及拉丁文mecina，原指“巧妙的設計”，作為一般性的機械概念，可以追溯到古羅馬時期，主要是為了區別與手工工具。現代中文之“機械”一詞為機構為英語之（mechanism）和機器（machine）的總稱。機構的特征有：機械是一種人為的實物構件的組合。機械各部分之間具有確定的相對運動。機器具備機構的特征外，還必須具備第三個特征即能代替人類的勞動以完成有用的機械功或轉換機械能，故機器能轉換機械能或完成有用代機械原理中的最基本的概念，中文機械的現代概念多源自日語之“機械”一詞，日本的機械飲用品對機械概念做如下定義（即符合下面三個特征稱為機械machine）： 　　1．機械是物體的組合，假定力加到其各個部分也難以變形。 　　2．這些物體必須實現相互的、單一的、規定的運動。 　　3．把施加的能量轉變為最有用的形式，或轉變為有效的機械功。
編輯本段概念
中文概念
　　“機械”詞語由“機”與“械”兩個漢字組成。“機”——原指局部的關鍵機件；“械”——在中國古代原指某一整體器械或器具。這兩字連在一起，組成“機械”一詞，便構成一般性的機械概念。未來的工業發展還是很可觀的，畢竟社會需要發展，就不可以缺少機械.“機” 在古漢語中原指某種、某類特定的裝置，后來又泛指一般的機械。《尚書·太甲》有“若虞機張，往省括于度，則釋”。《莊子·齊物論》：“其發若機括。”《釋文》稱：“機，弩牙；括，箭括。”《說文解字》對“機”的解釋是“機，主發者也”，指弩機。《莊子·山林》道：“豐狐，文豹……不免于網羅機辟之患”即指夾子一類的裝置。古代之“機抒”指織布機。《淮南子·泛論》載“伯余之初作衣也，……手經指掛，其成猶網羅。后世為之機抒勝復以便其用。”《史記·酈生傳》有“農夫釋耒，二女下機”。由此可知，“機”之本義指機械裝置中構成轉動副的轉動構件。
“械”在古代中國指器械、器物等實物。《莊子·天地》載“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多”，其“械”在此為一般器械或器具；《墨子·公輸》：“公輸般為楚造云梯之械”在此指兵器；《漢書·司馬遷傳》載：“淮陰（韓信），王也，受械于陳”，在此“械”指刑具。 　　《莊子·外篇·天地第十二》載“。.....子貢曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而見功多，夫子不欲乎？’為圃者仰而視之曰：‘奈何？’曰：‘鑿木為機，后重前輕，挈水若抽，數如湯，其名曰槔。’為圃者忿然作色而笑曰：‘吾聞之吾師，有機械者必有機事，有機事者必有機心。機心存于胸中，則純白不備。純白不備，則神生不定。神生不定者，道之所不載也。吾非不知，羞而不為也。’子貢瞞然，俯而不對。”這段對話為子貢與老人的對話給出了機械的概念界定即“機械是能用力甚寡而見功多的器械”。《韓非子》卷十五《難》二中有類似的論述：“審于地形、舟車、機械之利，用力少，致功大，則入多。”故此中國最遲在戰國時期已形成了與現代機械工程學之“機械”涵義較相近的概念。
西方概念
　　西方最早的“機械”定義為古羅馬建筑師維特魯威（Vitruvii）在其著作《建筑十書》給定為“機械是把木材結合起來的裝置，主要對于搬運重物發揮效力”，機械和工具作了區別：“機械（machane）和工具（organon）之間似乎有著以下的區別。即機械是以多數人工和很大的力量而發生效果的，如重弩炮和葡萄壓榨機。而工具則是一名操縱人員慎重地處理來達到目的的，如蝎形輕弩炮或不等圓的螺旋裝置。因此工具和機械都是利用上不可缺少的東西。”亞歷山大利亞·希羅（Heron of Alexandria）在1世紀最早討論了機械的基本要素，他認為機械的要素有五類：輪與軸，杠桿，滑車，尖劈，螺旋。希羅的論述反映了古典機械的特征。 　　1724年德國萊比錫機械士廖波爾特（Leopold）給出的定義為“機械或工具是一種人造的設備，用它來產生有利的運動；同時在不能用其他方法節省時間和力量的地方，它能做到節省”。英國機械學家威利斯（R.Willis）在其《機構學原理》（The Principle of Mechanism，1841年）所給的定義是：“任何機械（machine）都是由用各種不同方式連接起來的一組構件組成，使其一個構件運動，其余構件將發生一定的運動，這些構件與最初運動之構件的相對運動關系取決于它們之間連接的性質。”德國機械學家勒洛（F.Reuleaux ）在其《理論運動學》（Theoretische Kinematik ,Grundzüge einer Theorie des Maschienenwesens ,1875年）中的定義為“機械是多個具有抵抗力之物體的組合體，其配置方式使得能夠借助它們強迫自然界的機械力做功，同時伴隨著一定的確定運動。” 　　總體來講，機械就是能幫人們降低工作難度或省力的工具裝置，像筷子、掃帚以及鑷子一類的物品都可以被稱為機械，他們是簡單機械。而復雜機械就是由兩種或兩種以上的簡單機械構成。我們通常把這些比較復雜的機械叫做機器（小學五年級下冊科學教科書）。
編輯本段特征
　　機械是一種人為的實物構件的組合。 　　機械各部分之間具有確定的相對運動。 　　機器具備機構的特征外，還必須具備第三個特征即能代替人類的勞動以完成有用的機械功或轉換機械能，故機器能轉換機械能或完成有用的機械功的機構。從結構和運動的觀點來看，機構和機器并無區別泛稱為機械。
編輯本段定義
基本定義
　　機構和機器的定義來源于機械工程學，屬于現代機械原理中的最基本的概念，中文機械的現代概念多源自日語之“機械”一詞，日本的機械工程學對機械概念做如下定義（即符合下面三個特征稱為機械machine）： 　　機械是物體的組合，假定力加到其各個部分也難以變形。 　　這些物體必須實現相互的、單一的、規定的運動。把施加的能量轉變為最有用的形式，或轉變為有效的機械功。 　　一切具有確定的運動系統的機器和機構的總稱。如機床·拖拉機等；呆板；不靈活。 　　機械工程就是以有關的自然科學和技 機械
術科學為理論基礎，結合在生產實踐中積累的技術經驗，研究和解決在開發設計、制造、安裝、運用和修理各種機械中的理論和實際問題的一門應用學科。 　　各個工程領域的發展都要求機械工程有與之相適應的發展，都需要機械工程提供所必需的機械。某些機械的發明和完善，又會導致新的工程技術和新的產業的出現和發展。例如大型動力機械的制造成功，促成了電力系統的建立；機車的發明導致了鐵路工程和鐵路事業的興起；內燃機、燃氣輪機、火箭發動機等的發明和進步，以及飛機和航天器的研制成功導致了航空、航天事業的興起；高壓設備的發展導致了許多新型合成化學工程的成功等等。 　　機械工程就是在各方面不斷提高的需求的壓力下獲得發展動力，同時又從各個學科和技術的進步中得到改進和創新的能力。